Historický

Dne 12. března 1938 Adolf Hitler a jeho nacistická vojska překročili německé hranice a vtrhli do Rakouska. Tímto okamžikem začalo odpočítávání do druhé světové války, války, ke které by nedošlo bez Hitlerových rozhodnutí a činů v tomto klíčovém období. Abychom pochopili, jak k tomu došlo, musíme nejprve pochopit jeho. V tomto seriálu vyprávíme příběh těchto 18 měsíců – od 12. března 1938 do 3. září 1939 – zcela novým způsobem: očima samotného Hitlera. Tým předních mladých historiků zkoumá, co Hitler dělal den po dni a týden po týdnu, a odhaluje, jak tento tyran, hazardér a neuvěřitelný manipulátor přivedl svět na pokraj zkázy. (Viasat)

Událost, která znamenala začátek moderní doby. Mýtus, jenž nás stejně tak fascinuje, jako děsí. Moment, během něhož se celý svět ohromeně přehoupl do nové éry. Představte si, jak by vypadal dokumentární film natočený mezi lety 1789 a 1795. Jako Velká francouzská revoluce na vlastní oči: výjimečný zážitek, který vás pohltí. Velká francouzská revoluce je příběhem o pádu a zkáze nejpompéznější, nejmocnější a nejstarobylejší monarchie a o povstání jejích poddaných, které rozdělilo a roztrhalo na kusy celý národ. A zároveň přinutilo celý evropský kontinent balancovat nad propastí mezi nadějí a válkou. Sledujte strhující děj očima lidí, kteří se revoluce přímo zúčastnili, ať už to byli různí politikové, novináři nebo obyčejní občané. Nenechte si ujít tento historický thriller, jenž se zabývá samotnou…

Atatürk vybudoval moderní Turecko na troskách Osmanské říše: prostřednictvím sekularizace a westernizace vytvořil novou tureckou identitu v souladu se svými sny. Turecko, postavené na dosud doutnajících ruinách Osmanské říše, se stalo první muslimskou zemí, která se ve své ústavě prohlásila za sekulární republiku. Mustafa Kemal Atatürk prosadil sekularismus jako reakci na osmanskou teokracii a instituce říše – proti islámu účenců ulamů a súfijů, proti islámu lidových vrstev a proti vůli většiny. Byl to „jeho“ sekularismus. Sekularismus „alla Turca“: kemalistická metoda, jak omezit náboženství, které si činí nárok řídit vše – politiku i osobní život, veškeré lidské aktivity, duchovní i světské – na ryze osobní záležitost.

Edmond Dantes se vrací do přístavu. Brzy se má stát kapitánem a chystá se i jeho svatba s krásnou Mercedes. Musí ještě ale splnit slib, který dal umírajícímu kapitánovi: doručit obálku na jistou adresu. Fernand Montego, bratranec Mercedes, který je do dívky zamilovaný a na Dantese bezmezně žárlí, zloděj Caderous a Danglars se večer v krčmě dohodnou, jak se zbavit nenáviděného Dantese: napíší udavačský dopis, ve kterém je Edmond Dantes vykreslen jako přívrženec Napoleona. Na základě dopisu je Dantes zatčen právě ve chvíli, kdy probíhá zkouška na svatební obřad, který se má konat následujícího dne. Vyšetřuje ho prokurátor de Villefort, též muž nevalného charakteru. Slíbí Dantesovi, že bude na druhý den volný, chce ale dopis od kapitána. Když ho otevře…

V roce 1928, pět let před požárem, prožívá Berlín zlaté časy. Výmarské republice je deset let. Deset let nadšení a nadějí, ale také temných obav a plíživých revolucí. Německý parlament se tyčí v srdci hlavního města, severně od Braniborské brány, uzavírající věhlasný bulvár Unter den Linden. Německé císařství nahradila republika, která musela dlouhé roky odrážet útoky ze všech stran. Deset let po válce se lidé konečně začínají trochu bavit. V berlínských ulicích se však situace vyostřuje, veřejný prostor obsazují komunistické a nacistické bojůvky. Průměrný věk jejich členů je mezi dvaceti a třiceti lety, jedná se o lidi bez práce, často válečné sirotky, kteří v podobném zapojení spatřují náhradu vojenského života.